Dialogus de ludo globi. Über das Globusspiel

Nikolaus von KuesBredow, Gerda vonHrsg.Hoffmann, ErnstHrsg.Wilpert, PaulHrsg.Bormann, KarlHrsg.

Dialogus de ludo globi. Über das Globusspiel

Zweisprachige Ausgabe (lateinisch-deutsche Parallelausgabe, Heft 22)

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CHF29.00

Beschreibung

Mit ihrer Entstehungszeit zwischen Ende 1462 und Frühjahr 1463 gehören die beiden, wohl in Rom verfaßten Dialoge
De ludo globi zu den späten Schriften des Nikolaus von Kues. Im Ausgang von einem simplen Kugelspiel wird anhand von Gestalt und Bewegung der Kugel die »mystische Bedeutung« des Spiels zu einer theologischen, kosmologischen und anthropologischen Deutung einer Drei-Welten-Theorie (Gott, Universum, Mensch) mit einer zuvor noch nicht formulierten Intentionen- und Wertlehre. Unveränderter Print-on-Demand-Nachdruck der Ausgabe von 2000.

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Weitere ISBN/GTIN9783787327720

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FormatPDF

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Verlag/Label

Felix Meiner Verlag

Erscheinungsdatum01.01.1975

Auflage75001 A. Unverändertes eBook der 1. Auflage von 1975

ReihePhilosophische Bibliothek

Reihen-Nr.467

Seiten178 Seiten

SpracheMehrsprachig

Dateigröße9454 Kbytes

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Autor:in

Nikolaus von KuesBredow, Gerda vonHrsg.Hoffmann, ErnstHrsg.Wilpert, PaulHrsg.Bormann, KarlHrsg.

Nikolaus von Kues (Nicolaus Cusanus) kommt 1401 im heutigen Bernkastel-Kues zur Welt. Nach kurzem Studium der freien Künste in Heidelberg widmet er sich an der Universität Padua dem Kirchenrecht. Nach der Priesterweihe um 1440 wird Nikolaus 1448 zum Kardinal ernannt.1433 verfaßt Nikolaus auf dem Basler Konzil seine erste grundlegende Schrift De concordantia catholica, in der er als Jurist und Theologe eine neue Ekklesiologie, eine allgemeine Konzils- und Staatstheorie sowie eine darauf aufbauende Reichsreform entwirft.Die erste von Nikolaus zur Veröffentlichung bestimmte philosophisch-theologische Schrift De docta ignorantia ist grundlegend für das Verständnis seines Denkens. Hier entwickelt er seinen berühmt gewordenen Begriff der "coincidentia oppositorum" der theologisch von der Suche nach Gott und philosophisch von der Jagd nach Weisheit geleitet ist. Mit der Einsicht in das Nichtwissen des Wissens distanziert sich Nikolaus von der ontologisch bedingten Erkenntnismetaphysik der Hochscholastik, um ein neuzeitliches Wahrheitsverständnis zu begründen. Nikolaus von Kues verbringt die letzten sechs Jahre seines Lebens am Hofe des Papstes in Rom und stirbt 1464.