INHALT: Mariae Andreanae Merita Materna (1632) - Johannis Ludovici Andreae Praecox Maturitas (1614) - Vale Academiae Tubingensi (1607) - Mora Philologica (1609) - Tobiae Hessi Immortalitas (1619) - De Christiani Cosmoxeni Genitura Judicium (1619) - Jonathan Wensius (1642). Im zweiten Band finden sich die Schriften, die die akademische Entwicklung Andreaes aus der Universität Tübingen heraus dokumentieren ('Vale Academiae Tubingensi', 'Mora Philologica'), und seine Leichenpredigten auf die Mutter, den Bruder und die Freunde, die in der Entwicklung seiner unorthodoxen, satirischen Spiritualität für ihn besonders wichtig wurden: Tobias Heß und Jonathan Wense. In diesem Milieu am Rande der Universität wurden die Rosenkreuzerschriften konzipiert. Die Sammlung wird vervollständigt durch die erste erhaltene geistliche Allegorie: 'De Christiani Cosmoxeni Genitura Judicium' (Gutachten von der Nativität des Christian Cosmoxenus), mit der Andreae die Reihe seiner philosophisch-theologischen Reformschriften eröffnete. Der Band dokumentiert die Keime der großen protestantischen Reformbewegung am Vorabend des Dreißigjährigen Krieges.The second volume contains those works which document Andreae's academic development at the University of Tübingen ('Vale Academiae Tubingensi', 'Mora Philologica'), and his funeral sermons for his mother, brother and those friends who became especially important to him in the development of his unorthodox, satirical spirituality: Tobias Heß and Jonathan Wense. It was in this environment, on the fringes of the university, that the Rosicrucian writings were drafted. The collection was completed by the first extant spiritual allegory: 'De Christiani Cosmoxeni Genitura Judicium' (evaluation of the nativity of Christian Cosmoxenus), with which Andreae began the series of his philosophical-theological writings on reform. The volume documents the beginnings of the major Protestant reform movement on the eve of the Thirty Years' War.
